
文|令狐伯光
最近因为“疫情”的关系,全国人民宅在家里都非常的无聊。
这让原本因为*放播**七年的《歌手》,由原本的关注度不是太高,变成现在因为“疫情”被延期两次后的开播,反倒较高关注的娱乐节目。
2020年的《歌手当打之年》2月7日晚上开播。

这档节目上线过后,关于歌手们歌曲的讨论已经有很多,但伯光发现如果从歌手来源的地区,还有经历组成来看。
2020年的《歌手》证明一件事情,2012年《中国好歌曲》代表的中国综艺节目的迅速发展过后,已经展现在华语乐坛年轻一辈的乐曲人上。
但这档节目播出过后,关于选手的争议还是蛮多的,特别集中年轻一辈的歌手上面。

比如有的观众认为选手的分量有些不够,有的观众认为年轻观众为之叫好的乐曲,他们根本就无法欣赏(不好听)。
这个问题的背后,其实和当下华语乐坛的问题很相似。
黄霑与华语流行乐曲巅峰时代
黄霑的预示与《其实人间尽耳聋》

如果要分析中国的流行乐曲,起码得追溯到清朝末年,再到民国上海和港台早期。
当代中国人最了解奠定基础的华语流行乐曲,怎么也得说香港的许冠杰,罗文,再到影视乐曲顾嘉辉等人,对于粤语流行乐的奠定,再然后才是谭咏麟、张国荣、黄家驹,四大天王的巅峰时代。

台湾流行乐坛是“民歌运动”过后,我们最熟悉的乐曲人是罗大佑。
内地流行乐坛则是崔健的摇滚乐革命过后。
所以,许冠杰、罗大佑和崔健在两岸三地的乐曲圈,都有着乐坛教父之称。

这个不详细展开,整个华语流行乐曲的发展和现在的问题。香港乐曲大师黄霑,在2003年的一个采访里面,可以说讲得非常的清楚了。
后来整理成为一篇文章,名字叫做“其实人间尽耳聋”。

2003年10月30日,黄霑于2004年11月24日去世。
这个采访在黄霑去世的一年前,黄霑预示当年香港乐坛的问题,17年后,仍然深刻的反应在整个华语乐坛面。

黄霑表示流行乐曲的本质,它本身就是一件商品,消费者的消费最为关键。
后来全球唱片行业都被科技拍死了,后来是线上网络乐曲的天下。但与欧美国家“知识产权”完善,从唱片成功过渡到线上消费相比。
中国线上乐曲付费2015年后才大范围普及,但仍然很不成熟。
流行乐曲产业繁荣与否的本质,一直都是个商品经济的事儿。

黄霑讲出了近现代华语流行乐曲发展的根本,虽然对于周杰伦的预示错了。
这也是本篇稿子分析的重点,下面再详细展开。
黄霑对于当时香港乐坛的评价,深刻的解释了华语乐坛的问题,更是一字不差的预示了今天华语乐坛的情况。
科技发展让生活越来越便利,黄霑年代是“乐迷年纪越来越小去买唱片”,现在的时代是青少年通过网络随随便就能听歌。
然后追星。
别人说哪个明星好,这批人就去追谁。
乐曲专业上的歌词,作曲编曲的深浅,他们不想懂也不在乎。
他们只知道长得好舞跳得好,这和今天中国大量“流量明星”爱豆又有何区别。但我们仔细一想,当时黄霑指责的人,可是黎明和郭富城啊。
今天的流量明星嘛——

黄霑这里的预示,与今天的华语乐坛又有什么区别。
独立歌手不能赚钱,最赚钱的是青少年观众最热捧的是“流量爱豆”。
真正做乐曲的人要赚钱。只能拼命上各种各样的节目。可是这些节目既然赚钱,人家爱豆凭什么不上。流量爱豆凭借“流量”,又能凭这些节目大赚特赚。
所以,一堆流量爱豆常年霸占各大排行榜,但你就找不出他们几首乐曲代表作。

他们成天出现在主持节目、时尚节目、综艺节目,甚至是完全跨行的影视剧上面。
因为海量的粉丝带来的巨大流量,背后的利益关系错综复杂。
普通观众不喜欢还不能够评价,一旦说话粉丝和通稿便铺天盖地袭来。
最后相互一通的乱撕,只在网上留下一阵乌烟瘴气。如果是正面的吵架还有进步的意义,但这些东西对于华语乐曲本身没有任何的推动。

黄霑这个采访后面的内容里,深刻的展示与预示后世综艺选秀的乱象。
1984年直到今天,可谓是没有半点差别。
这篇采访稿后面还有很多内容,这里就不再一一截图展示。有兴趣的朋友可以在网上看看原文,可谓是发人深省。
华语乐坛的观众组成
中国很大人口很多,乐曲品味一直不是简单的事情


周杰伦牺牲了R&B和嘻哈的节奏和发音,靠着强大的汉字编排与作曲能力,再加上对“新中国风乐曲”的开创和定义。
这让黄霑的预测错了,但黄霑深刻的指出华语乐坛发展的本质,与根本的问题所在。
中国是一个拥有近14亿的人口,同时是个文化灿烂,再有近百年的流行乐曲发展史的文明古国。
观众对于乐曲消费的品味非常复杂。

50后,60后、70后:
这三代人只听港台乐曲、内地摇滚,中国传统乐曲,欧美日本乐曲(极少的部分)。

80后、90后:
这两代人只听港台乐曲、内地摇滚,中国传统乐曲,欧美日韩乐曲(少部分)。

95后、00后、10后:
这两代人则是全世界的乐曲,全部都在听。
原因何在?
虽然每代人听乐曲风格没有这么绝对,但是大范围并不会有错。
原因是中国经济的发展问题,随着中国城市化越来越深入,中国人接受教育程度越来越高,网络带来的文化消费越来越方便。
中国拥有近14亿人口,大江南北各座城市发展并不均衡,人口年龄组成复杂。
最终导致中国观众对于乐曲口味也很繁杂。

国内数量庞大的中老年群体(50后、60后70后),大量城乡结合青少年(80后、90后)。
他们绝大多数只认港台流行乐,中国传统乐曲,内地摇滚乐,欧美流行乐和日韩流行乐会有一些。但是人数范围,便没有接受教育程度高的人群广泛。
阻拦他们消费外国乐曲有两点。
一是不懂外国文字的歌词理解会有困难。
二是歌曲内容反应的生活习惯和本土有差异,不能引起广泛共情。

80后、90年处在中间,这两代人接受教育程度已经较高。
青少年时期是2000年前后,此时是港台乐曲,内地摇滚乐和民谣的巅峰。
欧美日韩国家流行乐曲因为产业发达,随着盗版光碟和网络也有较大影响。却不是绝对的主流,越是经济越不发达的地区,观众的接受度越不高。

他们听的还有凤凰传奇和刀郎代表的流行乐,与抖音,快手代表的流行乐。
95后、00后和10后观众不同,他们各个年代和全世界的乐曲都在听。
但是限于20岁左右的年龄,正处在叛逆和追星的青少年时期。
他们主流不会是邓丽君,崔健和京剧这些戏曲。90年代和00年代港台乐,90年代和00年代内地摇滚和民谣(崔健,李建朴树等)。

除了上述之外,他们多了“流量明星”代表的偶像唱跳组合,与抖音和快乐代表的流行乐。
华语乐坛的发展和根本问题
文明古国的华语流行乐曲,一直在坚守本土和西化中纠结
现在的华语流行乐曲问题到底是什么呢?
除了黄霑预示到今天“流量歌手”的包装,毕竟也没有多少人把他们当正儿八经的乐曲人。

现在最大的问题就是乐曲失衡了。
黄霑说的“要找出中国人都能共鸣的乐曲”,与“深层次的洋化,真正懂一点的的觉得这个外衣衣不称身”。
华语流行乐曲发展到今天,其它问题先不讲光讲创作。
因为全世界欧美乐曲是最顶尖的,接下来是日韩流行乐曲。
这个时代很多华语乐曲人对于乐曲创作,认知上面有很大的误区。他们存在着大量照搬欧美乐曲、日韩乐曲的情况。

这里指不是指抄袭!
而是这些乐曲的旋律、节奏、编曲和模式,完全和欧美日韩一样。
他们只是将歌词给换成了中文,或者中文里夹杂一大堆英文,甚至全部都是英文。
这些年伯光看过不少乐曲综艺节目,看到很多乐曲人在节目上,都大放厥词要结合什么欧美日韩乐曲,打算开创和发扬某种华语乐曲风格。
——如何如何。
结果呢?

这些人创作的大多数歌曲、旋律、节奏、编曲和制作模式,完全照搬欧美日韩的乐曲风格。特别歌词大量的中文夹杂一堆英文,甚至全部是英文。
既然你们要开创和发扬华语乐曲,但这“华语”二字体现在哪里?
中国因为经济发展的原因,观众年龄组成复杂的关系。
60后,70后和部分8090后观众,他们很难接受这种背离生活习惯,文化习惯的乐曲产品。
这些领会照搬国外,没有融合本土化的流行乐曲。因为欧美日韩的产业的发达,乐曲人确实可以保持着一种领会发达国家先进文化的“优越感”。但他们在大众市场注定会沦为小众,或者在地下生存的独立乐曲人。
更何况,那些能接受照搬欧美日韩的华语乐曲。
一如黄霑所讲的,中国观众何不直接去听欧美日韩的乐曲呢?

毕竟,你照搬模仿的舶来品,除了一个歌词是中文(有些歌词都不是),其它各方面都远不如人家,我们何不直接去听人家的呢?
当讲到这里,这些人和拥护者往往会讲两种观点。
因为欧美日韩乐曲产业发达,领会是向国际乐曲靠拢,你们不懂得欣赏罢了!
这就是犯流行文化形式主义的错误,和不了解流行文化软实力的传播的知识。
以华语乐曲为例:

华语乐曲能够对外传播到,到底是邓丽君、四大天王、崔健、周杰伦等融合本土化成功的,还是那些照搬欧美的舶来乐曲了。
如同华语电影传播到世界的,比如这些年拍的武侠和奇幻片。
中国传播到世界的到底是《倩女幽魂》,《青蛇》和大量武侠片,还是近年的《封神传奇》《阿修罗》这种照搬欧美的电影了?
简而言之:民族的才是世界的!
《歌手当打之年》和年轻华语歌手
华语流行乐曲的失衡,与年轻歌手受欢迎程度

承接上面的内容,此时很多反对的人会表达另一种观点。
你要在大众流行,那就是《海草舞》《学猫叫》和《生僻字》这些短视频神曲了,它们在大众确实够流行了。
呵呵——
如果说“流量爱豆”打榜的乐曲普通人并不听,原因是他们的消费者是低龄粉丝。
那么各类短视频神曲的红红火火,则是中国广大中老年、与小镇普通青年的乐曲品味。

这里如果理解成贬低两个群体是误会了,因为全世界的老百姓对于流行文化的消费品味,都是最通俗易懂的(俗)那种。
否则,你解释不了抖音和漫威超级英雄的火爆。
它们可是全世界范围的火爆,不管是发达国家还是发展中国家。
流行文化产品都一样,通常意义那种有“深度”又非常流行的作品,其实就是“曲高和寡”(专业),和“下里巴人”(流行)上面,需要找到一个平衡点。

一言以蔽之:你的作品在专业上面要过硬,经得起分析;但又能让大众喜欢,广泛传播!
曾经的华语乐曲人,他们都找到这个中间的平衡点。
8090年代的许冠杰、罗大佑,李宗盛、崔健、黑豹乐队等。
2000年前后的陈奕迅,周杰伦,陶喆,王力宏,林俊杰,许巍,朴树,李建等等。
说白了,他们既能在乐曲类型专业上面,做到对华语乐曲的开创和建立;又能满足大众的乐曲口味,所以他们的乐曲就成为华语类型乐曲的标杆。

近现代流行乐曲体系是欧美日本建立的,但这些人融合本土化非常的成功。
比如华语摇滚、华语民谣、港台抒情歌曲(所谓芭乐),周杰伦代表的R&B和说唱乐等。
近现代欧美日本乐曲舶来中国时间越久的,中国融合本土化越成功的,大师级的乐曲人数量越多的,全年龄层的大众接受度也就越高。
舶来中国乐曲类型时间越晚的,融合本土化不太成功的,全民接受程度便有差距。
比如hip hop和k-pop(和周杰伦等有区别),爵士乐、雷鬼乐、电子乐等等。

但由于2000年后中国经济的迅速发展,城市化越来越深入,接受教育程度越来越高,网络变得越来越便利。
青少年观众能够消费全世界的不同乐曲。
最终中国会变得越来越西化(现代化),中国观众乐曲品味自然更加多元化。
但由于当前中国还没有发展到这个水平,大众对于乐曲消费品味组成仍然繁杂。这便回到开始讨论的问题,大多数人还是处在“流量明星”和“短视频神曲”的通俗流行上。
尾声
华语流行乐曲真的要努力了

最后,现在华语乐曲人要让大众都接受自己的乐曲,便必须找到这种中间平衡点。绝非罔顾大众的现实需求,只顾批判别人不懂欣赏。
你们照搬欧美日韩就是时尚,普通观众不接受的就显得low?
这是非常严重的偏见,与根本不懂乐曲历史发展和文化传播的常识。
你们当然可以抱着照搬欧美日韩国家的发达流行文化,产生一种谜之的“文化优越感”。但也就阻止不了普通观众对于你们创作的东西,不会喜欢和选择批判。
因为你们写出来的东西,没有在乐曲性上和本土大众间找到平衡。
观众对于上代乐曲人和上上代乐曲人的无比怀念,是因为他们做到了并且做得非常好。
——你们是真的要努力!